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因人而异，但是，批判的态度如一，即使斋教被归入佛教亦以俗派视之。 台湾佛教有个特质，它们没有像国内的那许多宗派观念！它们的派别，可分为日本派──新派－－鼓山派──旧派－－龙华派──俗派－－因为派别不同－－...发展，直到解严之后获准合法化，势力十分惊人。斋教就没有那么幸运，在日据时代被归入﹙或自动加入﹚佛教派下，甚至自认为是佛教“禅宗”的正统，理所当然必须受到教界的检验，所受到冲击也就格外严重，最后所显现的...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
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等大德，直到今天，汉传佛教徒中，修习净土法门者犹占多数。太虚大师虽然被作为主要弘扬法相唯识学、提倡人间佛教的新派代表，非净土宗大德，但对传统的净土法门提倡颇力，与被推尊为莲宗十三祖的印光大师为知交。他...太虚大师的净土思想 四川大学宗教学系 陈 兵 太虚大师为中国近现代佛教复兴运动的领袖，他于佛法获大总持智，以此智慧判别整理全体佛法，努力适应新时代社会人心，应对现代思潮，提出以“人间佛教”为...
陈 兵
|佛学论文|因明|五明|
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。擦拭时只能用手，绝不能用氆氇、软布等。 此《三十七堆曼荼罗仪轨》是萨迦法王八思巴所作，因为简便易行所以各派通用。此外无论新派或旧派，各宗各派都有许多供曼荼罗的仪轨，尤其是宁玛派的每一伏藏中都有一种供曼荼罗的仪轨。宁提派也是同样，特别有全知无垢光尊者亲自所造广供三身曼荼罗的仪轨，后面介绍。无论采用哪种仪轨供养都可以。 之后安置供堆。先以红花香水略洒供盘，观想大地平等，甘露普遍。再以右手执米或...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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汉藏孰优孰劣的诤讼，诤讼的焦点，集中于东密空海一系的显密分判。 新派领袖太虚，虽然支持学人留日入藏学法，吸摄东西密教，但他坚持重建中国佛学应立足于中国本土二千年的佛学传统，对尊密抑显、崇藏轻汉的偏向，多有...访日，日本佛教代表团亦经常来华访问朝拜。1984年，中国佛教协会派姚长寿等五人赴日本佛教大学学习。1986年起，中日两国佛教界议定每两年召开一次‘中日佛教学术交流会’，会址在两国轮流选定。 在台湾，...
陈兵、邓子美 著
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的莲花生大师，这样宁玛派便成为藏传佛教诸多宗派中历史最为悠久的一个派别。实际上，宁玛派作为一个独立的宗派，也是在藏传佛教“后弘期”中形成的，因为在“前弘期”时没有新旧之宗派可分，而且“在显教方面，无新旧之分，新旧二派之说，乃是纯粹以密教宏传情形来划分的。对于这个新旧划分，其说法颇不一致，最普遍的说法，是指以班智达弥底（念智称）来藏以前所译续部，则称为旧派密咒；仁钦桑布译师以后所译续部，则名为新派...
尕藏加
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的新派，如竺道生等头脑比较灵活些，他们对人世间的不平等制度极力支持，但对未来的“天国”的门票却愿廉价地大量出售。实际上后者的说法对剥削阶级更为有利，经过统治阶级的选择，后者占了上风，但问题不可能真正...纷纭 争论，凡数百年；率土怀疑，莫有匠决。”用我们的话说，玄奘认为佛教的教义在中国存在着种种不同的解释。成佛究竟是来世，还是当世，有不同的争论。大乘有宗的地论宗(分成相州南道和相州北道对峙的两派)。...
任继愈
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！它们的派别，可分为日本派──新派－－鼓山派──旧派－－龙华派──俗派－－因为派别不同－－它们中心信仰的目的也就不同。虽目标为佛教，龙华派以修仙消灾延寿为中心；鼓山派以修观念佛为究竟；日本派以念佛，...，在日据时代被归入﹙或自动加入﹚佛教派下，甚至自认为是佛教“禅宗”的正统，理所当然必须受到教界的检验，所受到冲击也就格外严重，最后所显现的结果是，斋教全面的衰微化、斋堂的佛寺化、斋姑的出家化。 二...
阚正宗
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学宁玛派和新派密法，著作极多，被推为旧派中智者之首。从现存资料看，自无垢光尊者开始，大圆满的教义才成了有组织的、有系统的、有记录的学说。从无垢光尊者往下分开了，有两支传到我们这里。 第一，大圆满的...早期佛教、小乘部派佛教、大乘佛教和后期密乘佛教。还有人将印度佛教的发展分三个六百年，第一个六百年主要是小乘佛教(包括早期佛教、小乘部派佛教)，第二个六百年主要是瑜珈行派和中观派，最后一个六百年，是密教...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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弘法路向。这就是太虚在此时结识倾向维新变法思想的新派僧人释华山。结识华山一事，对太虚此后佛教弘法取向，产生了重要影响。用太虚自己的话说，是获得“佛法新生命”的开始。
当其时...运动，部分地归因于与华山结识而促发新思想的因缘。特别是华山所携的维新派人物代表著作，如严复所译之(天演论》、谭嗣同所撰之《仁学》、章太炎所撰之《告佛弟子书》和《告白衣书》等，给青年太虚留下了深刻的印象...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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遍学藏传佛教各派显密经论，34岁时(公元1390年，明太祖洪武二十三年)，已对佛经密乘教典、灌顶诸法有了高深的造诣。他深感当时的萨迦、噶举等派僧人不守戒律、胡作乱为，违背了佛教本旨，乃发愿创造新派。他...宗方面的修习，具备了进修密宗以求深造的资格。根敦彭措在获得藏传佛教显宗最高的格西（意为善知识，即博士）第一等拉然巴（即拉萨传大召期间，在三大寺僧众会上，考取的最高僧侣学位，获此学位便可被派为活佛的经师...
贡唐仓
|佛学论文|因明|五明|
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